کجی ہر عورت نہ کہ مرد کو ورثہ میں ملی ہے !!!

کجی ہر عورت نہ کہ مرد کو ورثہ میں ملی ہے !!!

یہ میرا خیال نہیں، مشکوۃ شریف کے باب کا ٹائیٹل ہے !!!

100 - باری مقرر کرنے کا بیان : (43)
کجی ہر عورت کو ورثہ میں ملی ہے
وعنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لولا بنو إسرائيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر "
مشکوۃ شریف:جلد سوم:حدیث نمبر 443
اور حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا " اگر بنی اسرائیل نہ ہوتے تو گوشت نہ سڑا کرتا اور اگر حوا نہ ہوتیں تو عورت اپنے شوہر سے خیانت نہ کرتی" (بخاری ومسلم)

خلفاء راشدین کی سنت پر عمل، خلفاء راشدین کے جمع کردہ احادیث کے صحیفے

خلفاء راشدین  کی سنت پر عمل،  خلفاء راشدین کے جمع  کردہ احادیث کے صحیفے

تفسیر احسن البیان کے ایک حوالے پر منکرین حدیث کا اعتراض کہ "یہ عبارت ھمارا عقیدہ پیش کرتی ھے"

محمد عثمان نے  لکھا :

تفسیر احسن البیان کے ایک حوالے پر منکرین حدیث کا اعتراض کیا ھے کہ "یہ عبارت ھمارا عقیدہ پیش کرتی ھے"۔۔۔ یہ عبارت حضرت علی رضی اللہ عنہ کا قول ھے جو صحیح بخاری کے حوالے سے درج ھے۔ اور انکا عقیدہ جو اس عبارت سے ثابت ھو رھا ھے وہ یہ ھے کہ:

"وحی صرف اور صرف قرآن میں ھے"

اہل روایت چڑ کر قرآن پر حملہ آور ہوتے ہیں۔

 اہل روایت چڑ  کر قرآن  پر  حملہ  آور  ہوتے  ہیں۔

 اہل روایت  کا  قرآن   کو  نا قابل  عمل  قرار  دینا۔

منکرین حدیث کا حدیث رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے انکار کا نیا طریقہ  : " اس حدیث پر اس زمانے میں عمل کر کے دکھاو"

محمد عثمان نے لکھا:

" روایت میں ھے کہ : ((نھینا ان یبیع حاضر لباد و لو کان لابیہ و امہ)) (متفق علیہ) :"ہمیں اس بات سے منع کیا گیا ھے کہ کوئی شہری کسی دیھاتی کا مال فروخت کرے خواہ اسکا بھائی کیوں نہ ھو"

اُمتِ مسلمہ کی خدا سے دُعا

قرآن   کو   چھپاؤ،  ورنہ  بغاوت  پھیل  جاۓ  گی۔

﴿  شیطان کا اپنے ساتھیوں سے خطاب ﴾

میرے پیارے ساتھیو!

قرآن چھپانے کا ایک ہی طریقہ ہے ، بے سمجھے قرآن پڑھا دو
مسلمان نظر تو آئیں زندہ ، لیکن مُردے کی طرح اکڑا دو

لوگ مکمل قرآن سمجھ گئے ، تو بغاوت پھیل جاۓ گی
تمھارے پاؤں کے نیچے ٹھہری ، زمین دہل جاۓ گی

جو بھی قرآن سمجھنے کا کہے ، اُس پر منکرِ حدیث کا الزام لگا دو

قرآن   کو   چھپاؤ،  ورنہ  بغاوت  پھیل  جاۓ  گی۔

﴿  شیطان کا اپنے ساتھیوں سے خطاب ﴾

میرے پیارے ساتھیو!

قرآن چھپانے کا ایک ہی طریقہ ہے ، بے سمجھے قرآن پڑھا دو
مسلمان نظر تو آئیں زندہ ، لیکن مُردے کی طرح اکڑا دو

لوگ مکمل قرآن سمجھ گئے ، تو بغاوت پھیل جاۓ گی
تمھارے پاؤں کے نیچے ٹھہری ، زمین دہل جاۓ گی

شیطان کا اپنے ساتھیوں سے خطاب

قرآن   کو   چھپاؤ،  ورنہ  بغاوت  پھیل  جاۓ  گی۔

﴿  شیطان کا اپنے ساتھیوں سے خطاب ﴾

میرے پیارے ساتھیو!

قرآن چھپانے کا ایک ہی طریقہ ہے ، بے سمجھے قرآن پڑھا دو
مسلمان نظر تو آئیں زندہ ، لیکن مُردے کی طرح اکڑا دو

لوگ مکمل قرآن سمجھ گئے ، تو بغاوت پھیل جاۓ گی
تمھارے پاؤں کے نیچے ٹھہری ، زمین دہل جاۓ گی

قرآن کو چھپاؤ، ورنہ بغاوت پھیل جاۓ گی۔

قرآن   کو   چھپاؤ،  ورنہ  بغاوت  پھیل  جاۓ  گی۔

﴿  شیطان کا اپنے ساتھیوں سے خطاب ﴾

میرے پیارے ساتھیو!

قرآن چھپانے کا ایک ہی طریقہ ہے ، بے سمجھے قرآن پڑھا دو
مسلمان نظر تو آئیں زندہ ، لیکن مُردے کی طرح اکڑا دو

لوگ مکمل قرآن سمجھ گئے ، تو بغاوت پھیل جاۓ گی
تمھارے پاؤں کے نیچے ٹھہری ، زمین دہل جاۓ گی

وحی غیر متلو و مثله معه پر حاکم محدثوں کے متعارض اقوال

وحی غیر متلو  و مثله معه  پر حاکم محدثوں کے متعارض اقوال

---

ایک ہی محدث کے حدیث کی تصحیح میں متعارض اقوال۔ کونسا لیا جائے ؟

---

السلام علیکم

کبھی ایک ہی محدث کے حدیث کی تصحیح میں متعارض اقوال سامنے آتے ہیں۔ کونسا لیا جائے۔ جیسے

احادیث کے نام پر قران کو مشکوک بنانے کی کوشش

احادیث کے نام پر قران کو مشکوک بنانے کی کوشش

نوشاد احمد نےلکھا۔

احادیث کے نام پر قران کو مشکوک بنانے کی کوشش

لاہور سے اہل حدیث حضرات کا ایک ماہنامہ نکلتا ہے جس کا نام ہے ’’رشد ‘‘سرپرست ہیں اس کے جناب حافظ عبد الرحمٰن مدنی ۔جون ۲۰۰۹ میں اس کا قراات نمبر حصہ اول شائع ہوا جس میں بتایا گیا ہے کہ بر صغیر پاک و ہند میں قران کرم کی جو قرات رائج ہے وہ براویت حفص ہے جبکہ مختلف اسلامی ممالک میں اس قرات کے بر عکس ’’روایت ورش ‘‘ ’’روایت دوری‘‘اور روایت قالون ‘‘میں بھی قران مجید کے نسخے موجود ہیں اور یہ لوگ صدیوں سے روایت حفص کے بجائے ان قراتوں کے ساتھ قران مجید پڑھتے چلے آرہے ہیں۔اور قران مجید کی یہ مختلف قراتیں احادیث سے ثابت ہیں ۔کیوں کہ ان حضرات کے نزدیک قران مجید اللہ نے سات حروف پر نازل کیا ہے اور اس سات حروف سے مراد اس کی سات مختلف قرائتیں ہیں اس لیئے قران مجید کو ان سات میں سے جس قرات کے ساتھ بھی پڑھا جائے درست ہے ۔قران مجید سات حرفوں میں نازل ہونے کے بارے میں کئی احادیث بھی ہیں ہم صرف یہاں ایک دو احادیث نقل کرتے ہیں۔

تفسیر منسوخ القرآن : انکار مسلہ " الناسخ و المنسوخ"

مشہور منکر حدیث رحمت اللہ طارق کی کتاب
""تفسیر منسوخ القرآن ""
 کا کوئی جوآب یا رد کسی کتاب میں کیا گیا ھو تو برائے مہربانی رہنمائی فرما دیں۔۔۔
 اس کتاب میں بھت شر پھیلایا گیا ھے، اور منکرین حدیث کا مسلہ "ناسخ و منسوخ" سے انکار کا انسایکلوپیڈیا بن چکی ھے یہ کتاب۔۔۔
 اور ھمارے اسلاف پر بھت بے جا تنقید کی گئی ھے۔۔۔

قرآن اور کربلا

نومبر  2012

اللہ تعالیٰ کا ارشاد  ہے : اور( قیامت کے دن ) پیغمبر (حضرت محمد ؐ ) کہیں گے کہ "اے پروردگار ! میر ی قوم نے اِس قرآن کو چھوڑ رکھا تھا "     (پارہ نمبر18،  سورۃ الفرقان، آیت نمبر 30)

﴿  قرآن اور کربلا  ﴾

دیکھا ہم نے کربلا میں ، قرآن حسینؓ کی جان تھا
بچہ بچہ اُن کا ، اِس قرآن پہ قربان تھا 

اللہ کافی ہے لیکن کیا کلام اللہ کافی نہیں ہے ؟

اللہ  کافی ہے  لیکن کیا  کلام  اللہ  کافی  نہیں  ہے ؟

اللہ  کافی ہے  لیکن کیا  کلام  اللہ  کافی  نہیں  ہے ؟

اللہ  کافی ہے  لیکن کیا  کلام  اللہ  کافی  نہیں  ہے ؟

بقول بخاری- ایک نبی علیہ السلام کا چیونٹیوں کے خلاف جہاد

بقول بخاری- ایک نبی علیہ السلام کا چیونٹیوں کے خلاف جہاد

بخاری صاحب فرماتے ہیں کہ ---

باب : جہاد اور سیرت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم

 حدثنا یحی بن بکیر ثنا اللیث عن یونس عن ابن شھاب عن سعید بن المسیب و ابی سلمۃ ان اباھریرۃ قال سمعت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یقول قرصت نملۃ نبیا من الانبیاء فامر بقریۃ النمل فاحرقت فاوحی اللہ الیہ ان قرصتک نملۃ احرقت امۃ من الامم تسبح اللہ---

 بخاری جلد اول ص 424---

ابو ھریرہ روایت کرتے ہیں رسول اللہ صلی اللہ علہ وسلم سے کہ میں نے آپ ص سے سنا کہ وہ فرما رہے تھے کہ اللہ کے انبیاء میں سے ایک نبی اللہ کو ایک چیونٹی نے کاٹ لیا تو اللہ کے اس نبی نے حکم دیا کہ چیونٹوں کے گائوں کو جلادیا جائے اور اس چیونٹیوں کے گائوں کو جلادیا گیا پھر اللہ نے اپنے اس نبی کو وحی کی کہ تمھیں تو ایک چیونٹی نے کاٹا تھا اور تونے امتوں میں سے ایک امت کو جلادیا جو اللہ کی تسبیح کرتی تھی---

اسلام کی تبلیغ اورہماری ظاہری شکل و صورت

اسلام کی تبلیغ اورہماری ظاہری شکل و صورت

فیصل ناصر

---

معاشرے میں کچھ لوگ تو بس یہی سوچ کر ہی پرے بیٹھ رہتے ہیں کہ بھلا وہ دین کی کیا خدمت کر سکتے ہیں؟ ان کے مطابق یہ بہت ضروری ہوتا ہے کہ ان کی لمبی سی داڑھی ہو، شلوار ٹخنوں سے اوپر، قرآن شریف اگر پوارا نہیں تو کچھ تو ضرور حفظ ہو، پانچوں نمازوں کی پابندی ہو اور ماتھے پر ایک محراب بنا ہوا ہو، جیب میں تسبیح اور سر پر ٹوپی ہو وغیرہ وغیرہ تو تب جا کر وہ کوئی نیکی کی تبلیغ کر سکتا ہے۔

حدیث : عورت منحوس شیطان کی شکل میں اور مرد فرشتہ

حدیث : عورت منحوس شیطان  کی  شکل میں اور  مرد  فرشتہ

کیا بصیرت حق کے نزدیک اپنی بیوی سے صحبت کرنا بے حیائی ہے ۔

18 - نکاح کا بیان : (171)

اس آدمی کے بیان میں جس نے کسی عورت کو دیکھا اور اپنے نفس میں میلان پایا تو چاہیے کہ وہ مرد اپنی بیوی یا لونڈی سے آکر صحبت کر لے ۔

حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الأعلی حدثنا هشام بن أبي عبد الله عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلی الله عليه وسلم رأی امرأة فأتی امرأته زينب وهي تمعس منية لها فقضی حاجته ثم خرج إلی أصحابه فقال إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فإذا أبصر أحدکم امرأة فليأت أهله فإن ذلک يرد ما في نفسه

صحیح مسلم:جلد دوم:حدیث نمبر 914      حدیث مرفوع         مکررات 5 متفق علیہ 3 

 عمر بن علی، عبدالاعلی، ہشام بن ابی عبد اللہ، ابی زبیر، حضرت جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ایک عورت کو دیکھا تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنی بیوی زینب رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے پاس آئے اور وہ اس وقت کھال کو رنگ دے رہی تھیں اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنی حاجت پوری فرمائی پھر اپنے صحابہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی طرف تشریف لے گئے تو فرمایا کہ عورت شیطان کی شکل میں سامنے آتی ہے اور شیطانی صورت میں پیٹھ پھیرتی ہے پس جب تم میں سے کوئی کسی عورت کو دیکھے تو اپنی بیوی کے پاس آئے۔

عورت کی ویلیو بخاری کی نظر میں

عورت کی ویلیو بخاری  کی نظر میں

باب ما یتقی من شوم المرئۃ---

عورت کی نحوست اور بد بختی سے بچنے کا باب---

و قولہ تعالی ان من ازواجکم و اولادکم عدوا لکم ---

 بخاری نے اس آیت سے دلیل پکڑی کہ ساری عورتیں منحوس ہیں---

 آگے بخاری نے پہلی روایت مین کہا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ ---

الشوم فی المرءۃ و الدار و الفرس---

 تین چیزوں میں نحوست ہوتی ہے ، عورت، گھر اور گھوڑے میں---

مسلم کے ہاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا تعارف

مسلم کے ہاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا تعارف

حدثنا عمرو بن علی قال حدثنا عبد الاعلی قال حدثنا ھشام بن ابی عبد اللہ عن ابی الزبیر عن جابر ان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رای امرءۃ فاتی امرءتہ زینب وھی تمعس منیئۃ فقضی حاجتہ ثم خرج الی اصحابہ فقال ان المرءۃ تقبل فی صورۃ شیطان و تدبر فی صورۃ شیطان فاذا بصر احدکم امرءۃ فلیات اھلہ فان ذالک یرد ما فی نفسہ---

 مسلم جلد اول ص 449---

 قدیمی کتب خانہ کراچی---

 صحابی جابر فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک عورت کو دیکھا تو اپنی بیوی زینب کے پاس آئے اور وہ اس وقت کوئی کھا ل صحیح کر رہی تھیں پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے اپنی حاجت پوری کی پھر باہر صحابہ کے پاس تشریف لائے اور فرمایا عورت شیطان کی صورت میں آگے اور پیچھے آتی ہے اس لئے اگر آپ کسی عورت کو دیکھیں تو اپنی بیوی کے پاس آئیں کیوں کہ وہ آپ کے نفس میں جو کچھ ہے اس کو ختم کرتی ہے---